برهان
اسلام و برده داری
چرا خداوند انسانها را در دو گروه مؤمن و کافر آفریده است؟
چه کسی خدا را آفریده؟
مقالات آماده‌شده توسط برهان که به‌صورت ترجمه یا تألیف است.
1. اين فرضيه از اساس غلط است، و تاکنون کسی نگفته که خالق ما زمانی دارد، بلکه زمان حتی اگر وجود حقیقی داشته باشد خود از مخلوقات است، و وقتی فرض رد شد، تبعاتش نیز ادامه مطلب
فارغ از بحث صحت چنین قیاسی، برخی نکات را گذرا ذکر خواهیم نمود : 1. محدود کردن حجاب زن به یک علت ( به گناه افتادن مردان ) اشتباه محض است و در قرآن و ادامه مطلب
1. در ابتدا شاید بد نباشه به چند نکته در مورد اختلافات ادیان اشاره بکنیم، الف) از دیدگاه اسلام، یهود و نصاری دست به تحریف لفظی و معنایی کتب خویش زده و آنچه امروزه به ادامه مطلب
متاسفانه کینه و دشمنی و تضاد از جمله نقاط مشترک همه کسانیست که ضد دینند، حال به هر جهت فکریی که تمایل داشته باشند، آیا واقعا این همه نفرت با آن همه ادعای انسان دوستی ادامه مطلب
در شبکه های اجتماعی گاهاً با انسان‌هایی رو به رو می‌شویم که آشکارا اسلام را ترک کرده اند و ما معمولا آنها را جز از طریق فضای مجازی و ادعاهای خودشان نمیشناسیم، ممکن است افراد ادامه مطلب
تصمیم گرفتم این دو مورد را باهم پاسخ دهیم زیرا تا حدی شبیه به هم هستند. 1» ارزش یک دانش یا عمل درخود آن عمل و دانش نهفته، نه در قدیم یا جدید بودن آن، ادامه مطلب
پس از خواندن این شبهه، تلاش بسیاری برای فهم وجه تناقض میان دانای مطلق بودن و توانای مطلق بودن کردیم و راه به جایی نبردیم، سپس به برخی اساتید علم منطق مراجعه کردیم و آنان ادامه مطلب
ضرب المثل مشهوری است که گویند: آنکس که خانه اش از شیشه است به خانه دیگران سنگ پرتاب نمیکند. 1» شاید کمتر کسی از این مسأله غافل باشد که خدمات دنیای اسلام و اندیشمندانش به ادامه مطلب
حقیقتا بسیاری از انسانها ناسپاسند ، اگر به آنها اختیار داده شود، چون گناه کند اعتراض می‌نماید و اگر مجبور باشد اعتراض می نماید که اختیار ندارد. 1» الله متعال خیر و شر را آفریده ادامه مطلب
صاحب شبهه با قرار دادن عکسی از کودکی مظلوم که در حال گریه است و سپس نوشتن این جمله، خواسته دلسوزی خویش را بیشتر جلوه دهد و ادیان را متهم نماید، غافل از اینکه: 1) ادامه مطلب
1) این شبهه در ابتدا بر یک قاعده بنا شده است که به هیچ‌وجه قابل‌اثبات نیست و وقتی اصل، زیر سؤال رفت، به تبع آن، فرع نیز باطل است. پیش‌زمینۀ این فکر این است که ادامه مطلب
1) ابتدا باید گفت جملۀ اصلی قابل‌نقد است اما خوب با مقداری اغماض می‌توان گفت قابل‌قبول است. اشکال در استفاده از جمله در مکان نادرست است و به‌قول معروف، سخن حقی که در راستای باطل ادامه مطلب
